Пользуясь моментом, мы изготовили более просторный шалаш для потения, и я пропустил всех мужчин, и себя в том числе, через него, но в более жёстком режиме. А перед этим нагнал мистической мути, мол, для того, чтобы перейти из старого состояния в новое, обновиться, так сказать, необходимо расстаться с частью себя старого. А что можно безболезненно отторгнуть от себя? Правильно, волосы! Поэтому, наточив до бритвенной остроты сапожный нож, оболванил всех под ноль – и головы, и бороды. Шампуня сильно поубавилось, зато вонь от мужиков наконец исчезла, а также постоянное чесание от грязи и насекомых.
Теперь только нужно регулярно посещать «баню» – и вопрос с блохами да вшами закрыт.
Процедуры товарищи кроманьонцы восприняли стойко, хотя и без особого восторга, но… шаман сказал надо, значит, надо! Ничего, привыкнут потихоньку. А к моменту, когда у нас появится, я уверен, что-то более похожее на привычную для меня баню, я ещё и идеологическо-мистическую концепцию сочиню. Типа соединение стихий огня, воды и растений (банные настои, веники) убивают насекомых, отгоняют злых духов болезней, дают силу и бодрость и даже лечат.
И ведь, что самое интересное, ни словом не солгу!
Старые шкуры торжественно спалили. А потом на целых пять дней племя превратилось в швейную мастерскую. Сначала были изготовлены из гвоздей, чтоб служили дольше, ковырки и шила, из бивня – продёвки и иголки. Я подробно показал принцип обмера, способы и приёмы раскройки, сшивания жилами и кожаными ремешками. Не сразу, но достаточно быстро начало получаться то, что нужно.
Причём у всех. И у ребят, и у Хвата, а Хатак был вообще вне конкуренции.
В результате у всех появился комплект наподобие как у Соле, только у Хвата и Хатака без шнуровки. А ещё Белка и Хват обзавелись короткими жилетами-разгрузками, Соле – шикарным длинным плащом с капюшоном из лисьих шкур и симпатичной сумочкой через плечо из толстой кожи. А как же, девушка и без сумочки – это нонсенс. Мы же с Хатаком пошили себе плащи «серьёзных и авторитетных людей». Из качественно выделанной шкуры зеброобразной дикой лошади.
Длиннополые, с нормально пришитыми рукавами, с капюшонами и воротником-стойкой, с двумя внутренними и двумя наружными карманами. Широкие полы со вставками, чтобы свободно шагалось, два ряда крупных белых пуговиц из бивня мамонта, короче – шикарно. Даже самому понравилось, а Хатак был просто в восторге. Хват как увидел, что получилось, глаза загорелись, было дёрнулся и себе такое сделать, но старый перец его сразу обломал.
