Нужно очень много учиться и очень много работать. На это уходят годы и десятилетия.
— И где же на колдунов учат?
— А нигде. Нужно самому этого хотеть и тогда, возможно, учитель сам объявится. И не просто хотеть — желать этого и стремиться всем своим существом. Или как в моём случае… — Он умолк и разлил по стаканам.
— А как было в твоём случае? Если не секрет, понятно.
— Никаких секретов. Так вышло, что я рано осиротел. И наверняка бы сгинул. Но повезло — меня взял на воспитание один старый и мудрый волхв. Давай помянем его.
Многим я ему обязан. Хоть и не всем.
Выпили, не чокаясь.
— Волхв, ты сказал? — удивлённо переспросил Сыскарь, отправляя в рот нежнейший шматок сала вслед за хлебом и луком.
— Волхв. Ты что же, не знаешь, кто такие волхвы?
— Знаю.
«Волхвы не боятся могучих владык,А княжеский дар им не нужен;Правдив и свободен их вещий языкИ с волей небесною дружен»,— процитировал он наизусть.
— Отменно сказано, — похвалил Григорий. — Так ты ещё и пиит? Не знал.
— Э… я, конечно, иногда кропаю стишки под настроение, но вообще-то это Пушкин.
«Песнь о вещем Олеге», — не стал присваивать чужой славы Сыскарь. — Неужто не читал?
— Как-то не довелось. Но теперь буду знать, что Пушкин ухватил о волхвах саму суть.
— Так на то он и Пушкин. Только писал он об этом чуть не двести лет назад. Уже в его время волхвов давным-давно не было. Так откуда же тогда этот твой учитель-волхв взялся? Переместился во времени из прошлого?
— Напрасно смеёшься. Пока будут существовать русские люди, верующие в Перуна, Рода, Велеса, Ладу и других славянских богов, будут и волхвы.
Как же иначе. Моего учителя звали Велеслав и служил он, как можно понять из имени, богу Велесу. Хороший бог, сильный и справедливый. Повелитель русских лесов и его обитателей больших и малых. Хочешь дружить с лесом — поклонись Велесу. А леса у нас, в России, сам знаешь, необъятные. До сих пор не извели, хотя уж как старались и продолжают стараться!
Как мог внимательно Сыскарь посмотрел на колдуна, чтобы понять, шутит тот или нет, но не понял.
Волхвы, значит. О'кей, Гриша, послушаем, что дальше скажешь."
"— Так это язычники, что ли, современные? — осведомился небрежно. — Видел я их. Ничего серьёзного. Ролевые игры молодёжи в чистом виде, не более того. Энергию девать некуда, вот и резвятся. Кто-то мечами самодельными машет, а кто-то на Ивана Купалу через костёр прыгает. Ерунда. Наиграются, вырастут и забудут.
— Так это ведь с какой стороны посмотреть, — усмехнулся Григорий.
