Обиходив клинок, Егор разрубил чурбачок, скорчил гримасу, якобы остался недоволен результатом, снова занялся заточкой, потом вышел во двор и отсек голову овце, что готовилась позднее пойти на ужин. Сотрудники, владевшие местными языками, при арестанте обсудили, как овца лишилась якобы головы и всех четырех конечностей. Для вящего испуга страдальца ему сказали, что Егор все это перерубил у овечки, да так, что она упала раньше, чем умерла. Это, конечно, был треп, а затем произнеслись слова, что если такое проделать с человеком, то его голова, упав на землю, еще глазами хлопать будет и последнее слово произнесет.
Пленный обливался потом, а возможно, и другой жидкостью. Затем Егор подошел поближе к нему, как бы оценил толщину рук, ног и шеи, и только взялся за рукоять, так его и позвали. Егор вышел, а к доверенному лицу пришли двое и стали его склонять к правдивому рассказу, пока Егор не вернулся и не настрогал его на… Ну, как местное блюдо из мелкорезаного мяса называется? Вот на это блюдо.
И склонили к раскаянию и сотрудничеству. Егор позже задал осторожный вопрос: получилось ли?
– Да, получилось. Как говорил мне отец Виталий, отпуская грехи, что кроме ада кромешного, есть и другой ад – в душе. И от него никуда грешник не денется.
Егору подумалось, что прав неизвестный ему священник. Вот сам он жил, жил, и поселились в его аду Марфуша, остальные умершие родственники и многие зарубленные им и застреленные, и Курше со своим «гале-гале».
А то ли еще будет!
Анна Терентьевна, поглядев на обритого Егора, сказала, что она все понимает, но с усами и шевелюрой он красивее, поэтому придется заново отращивать сбритое.
Осенью 1927 года возникла очередная беда – Джунаид-хану в пустыне спокойно не сиделось, а восхотелось пограбить. Поэтому желающие легкой наживы собрались под его знамена и нацелились на так называемую «культурную полосу». Жизнь на равнинах Средней Азии невозможна без воды, поэтому вдоль реки Амударья до Арала тянулись мелкие и крупные населенные пункты и места, где все выращивалось (это и была та «культурная полоса»).
Там, где заканчивались оросительные каналы – начиналась пустыня, где вода бывала лишь изредка и в сезон. Поэтому постоянного населения там не было, люди жили, пока есть вода, а когда она заканчивалась – откочевывали на другое место, где вода еще есть.
