Его, в принципе, заинтересовала возможность торговать своими и транзитными товарами с Русью. Дабы уменьшить свою хозяйственную зависимость от османов, что перекрыли Персии выход к Средиземному морю.
Но практически все время, что он общался с послами, Шахиншах находился в удивительно приподнятом состоянии духа. Придворные не понимали почему. Ведь для Тахмаспа торговля была просто торговлей. И особенных финансовых трудностей он не испытывал. Так отчего же он так цвел?
Когда послы ушли это прояснилось.
Он велел разослать всем известным духовным лидерам ислама как на своей земле, так и во владениях Сулеймана и к иным, «чем этот позорный ишак промышляет».
Главной идеей послание было то, что султан выступал покровителем содомитов и владельцем борделей, в том числе и таких, где любой может «отведать» мальчика. А ведь он совсем недавно принял на себя титул халифа правоверных. И разве же можно с уважением относится к халифу, который привечает содомитов и зарабатывает на них деньги?
Само собой, письмо это писалось не от имени Шахиншаха, а анонимно.
Ведь они совсем недавно заключили мир. Зачем обострять? Но упускать такую возможность он, конечно, не мог.
Не меньше его позабавило и то, что божий суд выиграл у Сулеймана граф Триполи. Понятно, что воин получил титул ПОСЛЕ суда. Но разве это нужно отдельно уточнять? Пускай оправдывается…"
"Это в его понимании выступало особенно острым выпадом. Дескать, глядите все – Всевышний отворачивается от Сулеймана и выступает на стороне неверных.
И каких! Поганый граф-крестоносец наносит страшное поражение его армии горсткой воинов, а перед этим унижает, одержав решительную победу на судебном поединке. Где же это видано? Как такое можно стерпеть?
Вся эта ситуация настолько порадовала и развеселила Тахмаспа, что он решил отправить подарок этому Андрею. Не каждый день он настолько расцветал душой. Да и вообще его немало заинтересовала возможность военного союза против османов с Иоанном. Понятное дело, что прямо сейчас он ему не требовался.
Но мало ли? Тахмасп не сомневался – Сулейман уже не молод и тот, кто сменит его, попытается снискать себе славы в военных походах. И почему не против него? Особенно если в это время он будет связан очередной войной где-то на востоке.
Понятное дело, что шах урусов являлся христианином. Но Тахмасп в этом плане не сильно переживал. Он сам был шиитом, а поэтому османы-суниты были для него примерно такой же болью, как протестанты для католиков.
