Есть в глазах собаки или тюленя что-то трогательное, взгляд волов, трудящихся под плугом, печален и терпелив, в безмолвных ликах цветов проскальзывает немое предупреждение, в голосе соловья больше нежности сожаления, а не любви, в стремительном взлете жаворонка, чья глотка рвется от пронзительной страстной мольбы, видится тень тоски и надежды, что угасают в отчаянии, когда птица снова опускается на землю, не удовлетворив инстинктов. Нет сильнее пытки, чем мучительные страдания от воспоминаний об ушедших навсегда радостях и славных возможностях.
Что касается Электрической теории религии, любопытно наблюдать, как ее истинность снова и снова смутно является нам в пророчествах Искусства, Науки, Поэзии. Живописцы древности, изобразившие сияющий ореол вокруг головы своих дев и святых, сделали это из правильного побуждения, которому они без колебаний подчинились. Астрономы, измерившие после многих лет тщательных исследований языки горящего Солнца и обнаружившие, что те имеют высоту от двух до четырех тысяч миль, почти убедились: то есть мир в состоянии пожара – и были совершенно правы.
Правы и те, кто считает, что наша Земля и сама светилась, ибо так оно и было, когда планета вышла из Электрического Кольца впервые. Составители или авторы «Тысячи и одной ночи» также натолкнулись на истину, описывая людей: от дурного влияния они принимают формы низших животных, – истина, только что разъясненная Законом упадка. Оттого любое искусство и все пророчества должны приниматься охотно и изучаться серьезно, ибо в них мы находим ЭЛЕКТРИЧЕСКОЕ ВДОХНОВЕНИЕ, из которого можем извлечь уроки, чтобы руководствоваться ими в будущем.
Важный момент, до сих пор сокрытый от ученых и художников, – это существование Центральной Сферы и окружающего ее Электрического Круга. Стоит только осознать два этих великих факта, как чудеса и тайны Вселенной станут совершенно ясны для понимания.
В заключение я не выскажу мнения о том, что есть Церковь Христова, или Источник духовности. Во все церкви через ее недостойных и лицемерных членов проникала ересь.
В многолюдном собрании верующих может оказаться лишь один или два человека, свободных от корысти и тщеславия. В межконфессиональной розни, например, нет ничего христианского. Любящим Бога и последователям Христа следует, во‐первых, иметь полное Единство, а узы, объединяющие их, должны быть наэлектризованы любовью и верой. Истинный христианин не умеет ненавидеть, или презирать другого, или завидовать ему.
