Носители амратской культуры жили в целом ряде мест: в Нагаде, Балласе, Абидосе, Махашне, Хемамийе и т. д. Но все они находятся в центральной части Верхнего Египта. Таким образом, размер ареала, в котором жили носители амратской культуры, меньше площади распространения бадарийской культуры.
Отсутствие свидетельств о жизни людей в тот период в Нижнем Египте само по себе довольно печально, но еще более прискорбно то, что между севером и югом в те времена должны были существовать какие-то связи. К примеру, в качестве погребального инвентаря в могилах носителей амратской культуры археологами были обнаружены предметы, сделанные явно на севере, в частности каменные сосуды.
"
"Середина додинастического периода (герзейская культура)
Через столетие (а возможно, и раньше) амратская культура, очевидно, стала частью новой, вобравшей в себя достижения самих амратцев и веяния, пришедшие с севера. Средний додинастический период начался на 40-й год в соответствии с хронологией «последовательных дат» и связан с культурой, которая в настоящее время называется герзейской (прежде ее называли Нагадой II, или второй додинастической культурой) по наименованию памятника в Нижнем Египте (Эль-Герза), находящегося недалеко от Фаюма.
Теперь нам следует еще раз взглянуть и на север, и на юг страны. Все данные о жизни на севере, начавшем играть важную роль в истории Египта, происходят не из Дельты, которая, как и прежде, остается почти недоступной для археологов, а из местности вокруг Фаюма и Мемфиса (современного Каира).
Именно там герзейская культура, впоследствии распространившаяся по всей территории Египта, сохранилась в неприкосновенном виде.
Археологические находки, датирующиеся периодом существования герзейской культуры, позволяют нам проследить изменение погребальных обрядов. Форма гробниц из овальной постепенно становилась прямоугольной (мы почти полностью уверены, что этот процесс сопровождал аналогичные изменения, происходившие во внешнем облике домов живых). Более того, их стали делить на несколько помещений.
Поза, в которой хоронили умершего, также изменилась (вероятно, это стало следствием перемен, произошедших в заупокойных верованиях). Покойных стали класть головой на север, а лицом – на восток (a не на запад, как прежде).
Наиболее четко различия между амратской и герзейской культурами прослеживаются в керамике, которую изготавливали их носители. Амратцы изготавливали керамику в основном двух цветов – красную и черную, покрывая ее белым орнаментом.
