Шаг влево, шаг вправо — попытка к бегству, расстрел, но если очень хочется… Меня больше впечатлил вид, открывавшийся с горы (ух, ты!), а не развалины, которые здесь тоже двух типов — «инопланетные» и надстроенное инками. Разница была настолько велика, что попытки гида убедить меня, что все это было построено его предками, вызывали смех. В общем, обиделся Тупак Амару ни на шутку."
"На обратном пути мы завезли его домой, договорившись, что утром подойдет к отелю «Монастырь Сан Педро».
Как и положено латиноамериканцу, Сесаро Домингес имел непреодолимую тягу ко всему, связанному с религией. Впрочем, отель оказался вполне приличным, расположенным минутах в десяти ходьбы от центральной площади Пласа де Армас. Мы прогулялись туда после ужина в ресторане, который рекомендовали мексиканские туристы и который не подвёл. Я заметил, что рекомендации латиноамериканцев на их форумах чаще совпадают с реальностью, чем на англоязычных.
Дома в центре города в основном двухэтажные с красно-коричневыми черепичными крышами, построенные еще испанцами и, как подозреваю, с тех пор ни разу не ремонтировавшиеся. Зато какие балконы на втором этаже! Так и ждешь, что сейчас на него выйдет обворожительная синьорита с большим открытым веером и в сопровождении дуэньи в черной мантилье.
Пласа де Армас оказалась большой и красивой, с обязательным кафедральным собором, я бы сказал, классического колониального стиля.
Правда, настроение портили ряженые, которых там было в разы больше, чем туристов, и которые навязчиво предлагали купить всякую ерунду, якобы инкскую, а также почистить обувь, или позаниматься любовью, или то и другое одновременно… Хорошо, что рядом был Сесаро Домингес, посылавший их на испанском языке далеко и надолго. Его понимали с первого раза.
Следующее утро началось с кафедрального собора, причем для старшего механика и гида это была не только и не столько экскурсия.
Предлагали и мне приобщиться к религиозному экстазу. Я не стал вгонять их в тоску, говорить, что атеист, а назвался ортодоксом. Сесаро сообщил, что католикам разрешено молиться в храмах других религий, если рядом нет своего. Я сказал, что у ортодоксов с этим строго, и мне поверили, потому что в России, по их мнению, всё намного строже: живя среди медведей, не забалуешь.