Исайя Джозеф, немало времени посвятивший глубокому изучению священных книг и традиций езидов, пишет: «Они говорят, что заимствовали посты и жертвоприношения от ислама, крещение — от христиан, запрет на некоторые виды пищи — от иудеев, формы поклонения — от идолопоклонников, сокровенность доктрины — от рафидов (шииты), человеческие жертвоприношения и веру в переселение душ — от доисламских арабов-язычников и сабеев»[182].
Несмотря на то, что большинство историков и беллетристов полагало, будто езиды были поклонниками дьявола, священные писания и изустные предания этой секты не дают для такого предположения никаких оснований.
Дело скорее всего в том, что такого рода маленькая группа, отказавшись принять доктрины влиятельных религий, в окружении которых она находилась, вполне естественным образом вызывала к себе сильнейшую неприязнь с их стороны.
Согласно теологии езидов, верховное божество, явившееся первопричиной мира, создало вселенную и затем передало её заботам семи богов, каждый из которых правил в течение десяти тысяч лет.
Нынешним правителем является Мелек Таус («ангел-павлин», глава ангелов). Когда его век или эпоха закончится, власть перейдёт к следующему божеству высшего порядка. В священном писании езидов под названием Ал-Джилва («Откровение») Мелек Таус говорит устами одного из своих пророков: «Я вездесущий и помогаю всем, кто верит в меня и призывает меня, оказавшись в беде. И нет такого уголка во вселенной, где не испытывают моего присутствия.
Я участвую во всех делах, но стоящие от них в стороне (профаны) называют их злыми, ибо природа их не согласуется с тем, что они почитают правильным. Каждый век имеет своего распорядителя, который руководит событиями в соответствии с моими указами. Должность эта меняется из поколения в поколение, дабы правитель этого мира и его вожди могли исполнять свои обязанности согласно собственному предназначению и каждый в предписанный ему срок».
Вопреки противникам секты, настойчиво утверждающим, будто Мелек Таус — не кто иной, как глава «падших ангелов», подобное заявление полностью противоречит главной концепции езидов, согласно которой семь богов считаются представителями, назначенными высшей силой, которая устанавливает порядок всех вещей в природе.
Здесь ощущается несомненное присутствие азиатского эзотеризма, а Мелек Таус рассматривается как владыка материального мира, а значит, и попечитель душ, которые впали в состояние зарождения.
