yadarcimad yadaṇubhyo’ṇu ca
yasmiḿllokā nihitā lokinaśca ǀ
tadetadakṣaraṁ brahma sa prāṇastadu vāṅmanaḥ
tadetat satyaṁ tadamṛtaṁ tad veddhavyaṁ somya viddhi ǁ
2. То, которое есть Светозарное, то, которое меньше атомов, то, в котором зиждутся миры и их обитатели, То есть Это – это Брахман непреходящий; жизнь есть То – это речь и ум. То есть Это, Истинное и Воистину Сущее, – это То, что бессмертно; это То, что ты должен пронзить, о благочестивый сын, То, во что ты должен попасть.
dhanurgṛhītvaupaniṣadaṁ mahāstraṁ śaraṁ hyupāsāniśitaṁ sandhayīta ǀ
āyamya tadbhāvagatena cetasā lakṣyaṁ tadevākṣaraṁ somya viddhi ǁ
3.
Возьми же лук Упанишады, это могучее оружие, и вложи в него стрелу, заостренную поклонением, и натяни тетиву сердцем, отданным созерцанию Того, и, о благочестивый сын, попади в То, в свою цель, воистину, пронзи Непреходящее.
praṇavo dhanuḥ śaro hyātmā brahma tallakṣyamucyate ǀ
apramattena veddhavyaṁ śaravat tanmayo bhavet ǁ
4. Лук тот – ОМ, стрела же – душа, целью же То зовется, воистину, этот Брахман.
В То должно вонзиться с непоколебимым намерением; должно слиться воедино с Тем, как стрела сливается с целью своей.
yasmin dyauḥ pṛthivī cāntarikṣamotaṁ manaḥ saha prāṇaiśca sarvaiḥ ǀ
tamevaikaṁ jānatha ātmānamanyā vāco vimuñcathāmṛtasyaiṣa setuḥ ǁ"
"5. Он, в ком сплетены воедино небеса и земля, и срединное пространство, и ум со всеми потоками жизни, – Его знай как единое «Я»; иные слова отбрось прочь от себя – таков мост к бессмертию.
arā iva rathanābhau saṁhatā yatra nāâyaḥ
sa eṣo’ntaścarate bahudhā jāyamānaḥ ǀ
omityevaṁ dhyāyatha ātmānaṁ
svasti vaḥ pārāya tamasaḥ parastāt ǁ
6. Это Он движется там, внутри, где нервы собраны воедино, словно спицы в ступице колеса колесницы, – там рождается Он многообразно. Сосредоточься на постижении «Я» посредством ОМ[47] , и счастлив будет твой переход на другой берег за пределы тьмы.
yaḥ sarvajñaḥ sarvavid yasyaiṣa mahimā bhuvi ǀ
divye brahmapure hyeṣa vyomnyātmā pratiṣṭhitaḥ ǁ
7.
Всеведущий, Всеумудренный, кому принадлежат на земле это могущество и величие, есть это «Я», царствующее во граде Божественном Брахмана, в его небесах эфирных.
manomayaḥ prāṇaśarīranetā
pratiṣṭhito’nne hṛdayaṁ sannidhāya ǀ
tad vijñānena paripaśyanti dhīrā
ānandarūpamamṛtaṁ yad vibhāti ǁ
8. Это ментальное существо, этот предводитель жизни и тела поместил сердце в материю, в материи обрел он свою прочную основу.
