Именно он после трапезы сообщил остальным о том, что утренний гонг прозвучит в пять часов.
Узкая деревянная кровать оказалась жестче привычного дивана. Заснуть Олегу не удавалось. Он просто лежал, глядя в потолок, и думал."
"Вспоминая произошедшее с ним за последнее время, он пытался выстроить все события четко и логически понятно, он хотел, чтобы эти события сами разобрались по значимости и хронологии, как школьники, которым дали команду разобраться по росту. Он хотел в результате увидеть более четко и понятно завтрашний день, ведь именно прошлое определяет будущее, а не наоборот.
Он хотел найти в своем недавнем жизненном опыте подсказку об опасности, о беде, которая придет с востока, упомянутой и стовосьмилетним археологом Польским на острове Андрос, и монахом, проводившим их вниз в пещеры, а потом выведшем их оттуда уже без Рины-Марии.
Но, как ни старался, никоим образом Олег-Ольгерд не мог предвидеть того, что с ним вот-вот случится. Фантазии человеческой не хватило бы для того, чтобы предвидеть, как приближающиеся с невероятной скоростью драматические события изменят саму жизнь вокруг, перевернув безжалостно и его мир, и его собственную жизнь.
Может, предвестником этих грядущих событий стало мысленное беспокойство о своих самых близких, о своих родителях, живущих в Чернигове. Странным образом к мыслям о родителях присоединились мысли о Рине. Мысли совсем другого толка, мысли бессловесные, наполненные только теплом и чувством.
– Кажется, я ее люблю, – признался себе неожиданно Олег-Ольгерд.
– Только любовь моя к ней не требует ответности. Она жива и сильна до тех пор, пока безответна. Безответная любовь сильнее любой взаимной. Сильнее и яростнее. Если человек осознает силу собственной любви, смиряется с ней, понимает, что эта любовь неизлечима, он начинает ее беречь. И беречь от нее тех, кого любит. Чтобы не разрушить их мир, не ворваться в их мир, как война, выходящая из-под контроля воюющих.
Эти странные, но такие вдруг понятные мысли успокоили Олега-Ольгерда и приблизили сон.
Он опускался в этот сон под нарастающий топот сотен бегущих коней. Этот топот вызвал на его лице улыбку бесстрашия.
Примечания
С. 14. Бетсата – купель в Иерусалиме, она же и Овечья, состоит из двух бассейнов, один из которых, наполняется ежегодными дождями, другой же имеет удивительным образом окрашенную в красный цвет воду из-за того, что там мыли овец, которых приносили в жертву, от чего и называется: Овечья, Евсевий Кесарийский.
C. 45.
