Книга Человек будущего. Воспитание родителей. Часть 1. — читать онлайн бесплатно полностью

Но

посеянные в душе семена сомнений рано или поздно разрастаются и закрывают то

главное, что сказано в Евангелии. Нужно ли стремиться к цеди, которая является

недостижимой? Нужно ли следовать заповедям, которые неосуществимы? Можно

ли верить в иллюзию и строить дворцы на песке?

Однако в христианстве все же что-то есть, думает человек, хотя следовать

заповедям Христа не просто трудно, а совершенно невозможно. Он говорит:

«Любите врагов ваших» и тут же: «Не давайте святыни псам и не бросайте

жемчуга вашего перед свиньями».

хотят духовно развиваться. Значит, бедным деньгами помогать можно, а бедным

духом нельзя? Но ведь дух важнее тела, и помогать ему нужно в первую очередь.

Однако идею прощения человек подсознательно все же принимает, потому что

чувствует в ней высший смысл.

Ко мне недавно обратилась с просьбой одна женщина:

- Пожалуйста, скажите, права ли я. Я составила молитву и считаю, что эта

молитва будет помогать моей душе и тем, кого я научу так же молиться.

Она начала читать свою молитву:

- Господи, я прощаю всех, кто меня обидел. Я прощаю своего отца и принимаю

его таким, какой он есть. Я прощаю свою судьбу и принимаю ее такой, какая она

есть.

- И вы думаете, что это вам поможет? - улыбаюсь я.

Она, улыбаясь в ответ, парирует:

- Но вы же сами постоянно говорите, что прощение лечит.

- Лечит, - киваю я, - в том случае, если вы знаете, ради чего прощаете.

вам вопрос: что такое прощение и ради чего вы прощаете?

Она задумалась и потом растерянно спросила:

- А действительно, что такое прощение?

- Хорошо, — сказал я, — объясню. Прощаем мы для того, чтобы сохранить

любовь. Поэтому прощение - это в первую очередь сохранение любви в душе.

Второе: прощение — это признание Божественной воли во всем, что произошло.

Любое сожаление, обида и ненависть, направленные против обидевшего нас

человека, адресуются Богу.

прошлом - это богохульство. Прощение - это принятие того, что произошло, и

признание в этом высшей воли и высшего блага. То есть признание того, что

любое событие, которое с нами произошло, подталкивает нас к любви и Богу.

Третье: прощение - это признание того, что мы сами своим глубинным

состоянием спровоцировали другого человека.