Государство амазонок имело четко структурированную и мобильную армию, способную в любое время выставить против неприятеля до ста двадцати тысяч хорошо обученных всадниц. Большую власть в стране имела верховная жрица. В государстве были писаные законы, которые были переняты многими народами, в том числе и древнееврейским.
Самые ранние греческие авторы, такие как Геродот (484–425 гг. до н. э.), Псевдо-Гиппократ (470–356 гг. до н. э.) и Эфор (405–330 гг. до н. э.), считали, что амазонки обитали в районе Меотиды (Азовское море) и реки Танаис, где жили племена савроматов.
У греков были основания считать племена савроматов амазонками: савроматские женщины занимали довольно высокое общественное положение и принимали участие в сражениях.
Страбон (64 год до н. э. — 23 год н. э.) и Плутарх (45—127 гг. н. э.) полагали, что амазонки обитали в Скифии и Малой Азии, и это подтверждают обнаруженные погребения женщин-воительниц на Кавказе.
Амазонки, пишет Страбон, обитали в горах Албании.
Другие авторы утверждают, что амазонки жили рядом с гаргарейцами в северных предгорьях Кавказских гор. Эти свидетельства дают основания предполагать, что амазонки являются предками вайнахов (ингуши, чеченцы, бацбийцы), — согласно свидетельствам древних авторов, амазонки соседствовали с племенами гаргарейцев и именно они были отцами детей амазонок. Соответственно, эти племена имеют общее происхождение, так как своих сыновей амазонки отдавали отцам.
Начиная с Геродота все античные авторы говорят об одной главной особенности амазонок — их участии в военных действиях. Амазонки, жившие на берегах реки Фермодонт, единственные из окружавших их народов, умели ездить верхом, у них было железное оружие, что давало им существенное преимущество во время сражений. Из оружия у амазонок был лук, топор и копье, а также щит.
Древние авторы сохранили для нас имена прекрасных воительниц: Лисиппа, Ипполита, Антиопа и Пенфесилия — именно они стояли во главе войск амазонок, совершавших завоевательные походы, и властвовали над многими народами.
"
"Первой амазонкой, основавшей Фемискиру, была царица Лисиппа. Она отличалась пренебрежением к браку и приверженностью к войне. Легенды гласят, что за эти противоестественные для женщин наклонности ее покарала богиня любви Афродита. В отместку богиня сделала так, что ее сын Танаис влюбился в свою мать.