Арийская религия, свято оберегаемая Ахеменидами, не должна была смешиваться с чужеродными традициями, так или иначе проникающими в социальную и культурную жизнь персов.
Ахеменидская империя очень нуждалась в создании собственного стиля, и поэтому она привлекала талантливых иноплеменных мастеров, заимствовала, объединяла и видоизменяла чужие традиции. В персепольских «текстах крепостной стены» упоминаются «египетские золотых дел мастера», мастера-торевты из Мидии, мастера-каменотесы, ювелиры, кузнецы, плотники Ионии, Карии, Ликии, Фракии, Вавилона и Ассирии.
И тем не менее ахеменидское искусство не является суммой заимствований различных стилей. Искусство Ахеменидов было прямым отражением их политики, идеологии и, самое главное, религии. Оно было призвано прославлять их империю. В Персеполе искусство Ахеменидов достигло апогея. Имперский ахеменидский стиль, строго канонизированный, впоследствии стал господствовать на всей подвластной Ахеменидам территории, создав тем самым единую культуру от Инда до побережья Малой Азии.
Ассирийская столица Дур-Шаррукин
Город Дур-Шаррукин (ныне городище Хорсабад на севере Ирака) был построен в период с 713 по 707 год до н. э. Это была столица Ассирии в последние годы правления Саргона II. Но царь внезапно погиб в сражении, строительство было прекращено, а столица перенесена в Ниневию. В конце VII века до н. э. город разрушили войска Мидии.
Саргон II был царем Ассирии в 722–705 годах до н. э. В 717 году он приказывает начать строительство новой резиденции для него в месте слияния рек Тигр и Большой Заб.
В ассирийских записях того времени указано, что древесину, а также рабочую силу доставляли из далекой Финикии. К 706 году до н. э. строительные работы прекратились, а в следующем году Саргон погиб в бою. Его сын Синаххериб отказался от продолжения строительства, и столицей снова стала Ниневия. После падения Ассирийской империи недостроенный город был разрушен.
В плане Дур-Шаррукин представлял собой прямоугольник со сторонами в тысяча семьсот шестьдесят и тысяча шестьсот тридцать пять метров, площадью в три квадратных километра или семьсот акров.
Окружали город массивные стены и сто пятьдесят семь сторожевых башен. Внутрь города вели семь ворот с разных концов. В центре находился царский дворец, рядом — храмы, посвященные таким богам, как Набу, Шамаш, Син и другим — Ададу, Нингалу, Нинурте. Высота построенного зиккурата равнялась сорока двум метрам. Город украшали рельефные стены и различные скульптуры.