Продолжительность ее зависит от большей или меньшей силы сокращений вагинальной мускульной системы, в особенности, в таких случаях, когда у сильно реагирующей на половой экстаз женщины он продолжается дольше и наступает несколько позже, чем у мужчины. Тогда мускул, замыкающий вход в половую щель (constrictor cunni) может с таким напряжением охватить основание фаллоса, что появившаяся после извержения семени некоторая вялость его исчезает, и он опять напрягается, что для женщины, само собою разумеется, представляет своего рода пользу и известное наслаждение.
Но если это продолжается долго или слишком сильно, оно становится неприятным потому, что при чрезмерном набухании фаллоса извлечение его из влагалища делается затруднительным и может даже сопровождаться болезненными ощущениями.
То же самое следует сказать и о выше во влагалище лежащем мускуле (levator vaginae), самой физиологической структурою своей предназначенном для усиления чувственного раздражения обоих участвующих в акте лиц. При оргазме и эта мускульная группа может продолжительное время удерживать мужской орган в полном напряжении и тем самым дать возможность женщине до конца и полностью насладиться чувством полового экстаза.
Наконец, она сама сознательно и умышленно может сокращать этот мускул, усиливая тем судорожное ухватывание влагалищем головки фаллоса. Но и тут полезное действие подобных сокращений может оказаться вредным при болезненно долгих и сильных судорогах в этом мускуле и в исключительных случаях ведет к ущемлению фаллоса («penis captivus» — сравн.
нормальное явление подобного рода у собак).
* * *Весьма существенное влияние на способность к половому акту или вернее на возбудимость головки penis’a имеет обрезание мужчины. Положительное и точное решение вопроса, поскольку возбудимость эта стоит в зависимости от обрезания, довольно трудно потому, что у народов, у которых обрезание это предписывается их религией, нет возможности никакого сравнения одного индивида с другим в этом отношении: там обрезаны все.
Зато широкое поле для наблюдений дают те дикие племена, у которых обрезание существует не как религиозное предписание, а предоставляется производить над своими детьми всякому желающему. Интересно в этом отношении сообщение Фридерика о новогвинейских дикарях: «Среди чернокожих молодых людей на фермах и плантациях то и дело слышишь разговоры и шутки на тему о том, что мужские органы обрезанных гораздо менее чувствительны к половому раздражению, чем у необрезанных.