Книга Техника брака — читать онлайн бесплатно полностью

В ней происходит тут психический процесс, в котором принимают участие как определенное желание, так и внесознательные и подсознательные факторы в виде личного опыта и упражнения, но прежде всего симпатии и любви к человеку.

За исключением редких совпадений — когда, напр., после эротического сна, мужчина, пробудясь, полубессознательно воплощает сон в действительность и начинает coitus — он может вполне сознательно не только постараться не опережать женщину в процессе нарастания половой жажды, но и подавлять в себе позыв к эякуляции, не прекращая в то же время необходимых ритмических движений, необходимых для того, чтобы она без особого напряжения могла одновременно с ним ощутить высочайший половой экстаз.

Здесь мне невольно приходит на мысль образное сравнение Керера, который в своем труде «О причинах бесплодия»[33] дает ясную картину отношений мужчины и женщины во время акта и притом такого, каковым он должен быть. Он сопоставляет его участников с двумя бегунами или всадниками, «одновременно покидающими старт и желающими ровным аллюром и не слишком ускоренным темпом одновременно же добежать до намеченной цели». Сравнение это годится, однако, лишь в отношении опытной в половых сношениях супружеской четы, на что особое внимание обращает, впрочем, и сам Керер.

Если же женщина совсем неопытна — а развитие у мало-мальски страстной женщины технической способности к планомерному раздражению и способам проявления половой любви требует довольно продолжительного времени, — то, покидая вместе с мужем старт, она по дороге неизбежно от него отстанет и даже вовсе не дойдет до конечного пункта, потому что он должен прийти к нему гораздо скорее.

Если при подобных неравных шансах и неравномерном распределении способностей из двух участников акта наиболее сильный опытом пожелал бы сравнять шансы, ему ничего не остается иного, как поступить подобно более тренированному в борьбе: авансировать другого (в данном случае женщину).

(Сравн. кривую С на следующих схематических рисунках), уступить — иными словами, приступить к половому акту лишь по предварительной подготовке и раздражении чувственности любимой женщины, подробно изложенными в предыдущей главе способами.

Иных путей избежать затруднений и шероховатостей при акте нормальному человеку нет.