По крайней мере, этим можно объяснить памятники некоего царя Хора, найденные вблизи пирамиды Аменемхета III. По другой версии, этого царя можно отнести к XIII династии.
Намного больше ясности с другим наследником – Аменемхетом IV. Судя по его памятникам, а также царским спискам, он унаследовал престол своего отца Аменемхета III и правил девять лет, три месяца и 27 дней (по данным Туринского папируса). Но даже столь короткое правление должно было включать в себя некий промежуток времени, на протяжении которого этот царь был соправителем своего отца.
Царствование Аменемхета IV оставалось временем процветания страны, как можно заключить по числу и качеству сохранившихся памятников. Египтяне продолжали оказывать воздействие на азиатские страны, что отразилось на использовании предметов с царскими именами, найденных в захоронении одного из князей в Библе.
Себекнеферу, или Нефрусебек (ок. 1789–1786 до Н. Э.)
Последним правителем XII династии была женщина. Себекнеферу (или, как, вероятно, следует читать ее имя – Нефрусебек) была дочерью Аменемхета III и сестрой Аменемхета IV.
По данным Туринского папируса, ее правление длилось три года, 10 месяцев и 24 дня. Несмотря на столь краткий срок правления, сохранилось довольно большое количество памятников этой царице. Переход власти к женщине, скорее всего, означал отсутствие наследников мужского пола и, следовательно, окончание рода Сенусертов и Аменемхетов. Поэтому со смертью Себекнеферу завершилась власть XII династии, а вместе с ней и эпоха Среднего царства.
Египетская цивилизация эпохи Среднего царства
От эпохи Среднего царства не осталось памятников, сопоставимых с Великими пирамидами Древнего царства. В основном это связано с тем, что фараоны Среднего царства использовали для построек менее прочные материалы, чем огромные блоки известняка из каменоломен Туры. Но греческие путешественники, посещавшие Египет в V в. до н. э., видели эти памятники и считали, что они не уступали архитектурным творениям Древнего царства.
В действительности в эпоху Среднего царства египетская цивилизация достигла наивысшего расцвета. Восстановление монархии способствовало распространению египетской культуры далеко за пределами страны. Начиная с того времени и Сиро-Палестина, и Верхняя Нубия, хотя и не были под прямым управлением фараона, находились под все более возрастающим влиянием египетского искусства и, без сомнения, литературы.
