Также многие убеждены, что после жизни нас ждет ад или рай, то есть продолжение жизни, а на самом деле в христианстве наша земная жизнь вообще едва ли заслуживает внимания и может называться таковой, поскольку это лишь подготовка к настоящей жизни в другом мире, поэтому и смерти как таковой нет.
После непосредственной смерти еще два дня душа свободна и находится возле тела, а на третий день, после погребения тела она переходит в другой мир. Тот факт, что переход происходит только после погребения, породил множество мифов и предрассудков, а также послужил источником для фантастических романов и фильмов.
Что касается ощущения себя самого в загробном мире, на небесах, то в христианстве вам предлагают сохранить непрерывность своих мыслей и осознания, но просто уже без тела. Однако в это не так легко поверить, ведь опыты нейрофизиологов показывают, что при отключении определенных зон мозга человек перестает помнить названия вещей, идентифицировать предметы, помнить свое имя и т. д. Если даже небольшие изменения могут привести к полной «потере себя», то как же можно себя осознавать после смерти, когда мозг вообще не будет работать?
Также утверждается, что после смерти вы сможете общаться с миром ангелов, демонов и другими душами.
Душа будет продолжать развиваться, причем это развитие зависит от степени духовности и греховности. Но чтобы попасть в загробный мир, надо еще пройти через Страшный суд. Этот суд по-настоящему страшен для нераскаявшихся и великих грешников, которые попадут в ад.
Другие могут рассчитывать на вечную жизнь в раю. У католиков функции ада выполняет чистилище, время пребывания в котором определяется степенью тяжести грехов и тем, как за человека молятся родственники на Земле. Правда, чистилища можно избежать, если при смерти отпустили все грехи. Если нет, то даже праведнику придется там побывать. Злые языки называют чистилище «изобретением», поскольку изначально его не было. Идея чистилища начала формироваться лишь в первом тысячелетии и сформулирована была Фомой Аквинским.
Окончательно догмат о чистилище был принят лишь в XV веке на Флорентийском соборе.
ИсламМногие уверены, что из-за своей продолжающейся агрессивной политики самораспространения и сохранения, в то время как другие религии относительно пассивны, ислам через несколько десятилетий будет основной религией на Земле, если не единственной, поэтому можно сразу готовиться к его познанию. Начнем с отношения к смерти.
