Книга Дети Матрицы — читать онлайн бесплатно полностью

Норман Финкельштейн в своей взрывного-характера книге «Индустрия Холокоста» открыл нам, как: Холокост был использован для вымогательства денег; многие «спасшиеся» являются фальшивкой, и что слишком много денег используются для мероприятий по почтению памяти геноцида нацистов. Он сказал о том, о чем многие из исследователей не евреев пытаются сказать уже давно. Но они немедленно были объявлены «антисемитами» и пережили кампании по отмене их публичных выступлений или запрещению их книг. Я не отрицаю, и никогда не делал этого — что в нацистской Германии евреи (как и цыгане, и коммунисты) подвергались невообразимым страданиям.

Моя точка зрения заключается в том, что иерархия еврейства, заявляющая о себе как о голосе каждого-на-планете-еврея — до отвращения использует эти самые страдания служению программе своих Иллуминати-контролеров, вроде Ротшильдов и канадской гангстерской семейки Бронфманов. Раскрытие явления эксплуатации массы еврейского народа несколькими является, по мнению агентов этой иерархии и не-еврейских подростков, служащим им — «анти-семитизмом».

Благо, Норман Финкельштейн не может быть обвинен в этом, потому что он сам является евреем, а его родители перенесли страдания от нацистов. Но, естественно, он тут же был окрещен как «себя-ненавистник» — ярлык для каждого еврея, пытающегося раскрыть правду. Тут некоторые выдержки из «Индустрии Холокоста» Нормана Финкельштейна. Он выступает в первом лице:

«Если каждый заявляет о себе, как о единственном уцелевшем, — как говорила моя мать, — тогда кого же убивал Гитлер?»

Насчет «Центра Саймона-Везенталя»:

«Центр сменил владельца для своей «Дахау приветствует Диснейлэнд» музейной выставки и успешного использования тактики страха для сбора средств».

«Иногда я думаю, что американские евреи со своим «открытием» Холокоста нацистами сделали хуже, чем если бы он не упоминался вообще»."

"«Я не равнодушен к памяти о травле моих предков. В настоящее время политикой индустрии Холокоста является вымогательство денег у Европы во имя «нужд жертв Холокоста», которое выхолостило моральное значение перенесенных ими страданий до размеров казино Монте-Карло».

«Холокост «всплыл» в жизни Америки лишь после победы Израиля в 1967 году в «Шестидневной войне» против арабских соседей. (С тех пор). огромное количество общественных и личных средств было инвестировано в увековечивание геноцида нацистов. Большая часть их явилась бесполезными, отданием дани не столько страданиям евреев, как возвеличиванию их».