Книга Перегрин — читать онлайн бесплатно полностью

Если я вдруг перемещусь, и обе жены останутся жить в одном имении, Элисия сделает так, что Ирма вместе с детьми преждевременно скончается. У карфагенян это в порядке вещей. Чтобы не случилось такое, прикуплю еще земли, раздам ее рабам-арендаторам, женскую половину которых везу с собой, и построю для них деревеньку и господский дом, в который переберется вторая жена, узнав о моей, как она подумает, смерти. Мужчин-рабов в мужья моим пленницам куплю в Гадесе. В последнее время к нам привозят обитателей Малой Азии, где сейчас воюет с соседями понтийский царь Митридат.

От межнациональных браков родится хорошее потомство и меньше будет шансов, что сбегут."

"Гай Марий без проблем отпустил нас. Тевтоны и амброны, как грозная сила, исчезли. Больше не с кем воевать в провинции Нарбонская Галлия или просто Провинция, как римляне величали ее, поскольку была первой, захваченной ими. Название Прованс благополучно доживет до двадцать первого века.

— Если ты мне потребуешься, я дам знать, — сказал консул на прощанье.

 — Приводи столько всадников, сколько сможешь.

— Сделаю, — пообещал я, хотя с удовольствием бы отказался.

Не люблю людей, у которых есть компромат на меня. Появляется неприятное чувство, будто тебя схватили за яйца и готовятся в нужный им момент резко крутануть их на несколько оборотов.

— И всё забываю тебе сказать. Ты теперь эквит, так что носи тунику с соответствующими полосами, — добавил он.

Эквит — это относящийся к сословию всадников. У него на тунике должно быть одна-две узкие вертикальные пурпурные полосы от верха до низа.

Это пока что не наследственный статус, а даваемый по имущественному цензу или службе в римской армии всадником в одной из турм. Те, кто служил в армии, получали деньги на покупку лошади, носили золотое кольцо, которое надевали при посвящении в статус всадника, и имели специальное место, рядом с сенаторами, во время общественных мероприятий. Ежегодно пятнадцатого июля в Риме проводился парад всадников. С венками из оливковых веток на логове и облаченные в алые тоги, они следовали верхом от храма Марса к Капитолию. Раз в пять лет всадников проверяли на вшивость. Они по очереди выходили на лобное место, и любой гражданин мог настучать на всадника. Если состояние стало ниже ценза, струсил в бою или позволил себе недостойный поступок по меркам римского общества, то получал приказ продать лошадь и вернуть деньги, что соответствовало вылету из сословия. Проскочившие мимо разжалованных имели право еще пять лет кичиться.