Книга Мастер лабиринтов — читать онлайн бесплатно полностью

Сам алтарь ничего собой не представляет, кроме художественной ценности, но вот в его чаше постепенно скапливается чёрная жидкость, которая со временем начинает переливаться наружу, и в этот момент, разом вытекает на пол и тонкой чёрной плёнкой покрывает все камни, а в чаше остаётся вот такой вот камень. – Проекция сменилась и показала выпуклый шестигранный кристалл, обработанный мелкими гранями, так, что он переливался, словно внутри светилась лампа. – Вот такой камень нам и нужен.

– Я думаю не ошибусь. – Алекс внимательно осмотрел проекцию и кивнул.

– Ну а чтобы вы точно не ошиблись, – Тирагор улыбнулся, – Я перед лицом мироздания, объявляю, что выкуплю у вас камень крови за триста миллионов арис.

Глава 18

Невозможно быть готовым ко всему. Наиболее универсальный вид готовности – готовность к смерти.

Григорий Майрановский"

"В последнее время я часто слышу дискуссии, а порой даже утверждения что мы, живущие в мире Оранхала являемся богами.

Но для ответа на этот вопрос, я, для начала, хотел бы определиться с терминами. Итак, что такое боги. Является ли богом человек творящий разные чудеса? Нет конечно, иначе любой ярмарочный фокусник был бы таковым. Или может дело в качестве самих фокусов? Вот до определённых пределов – обманщик, а сверх этого – настоящий бог? А кто установит эти пределы? Глупость конечно.

Тогда может быть в изменении реальности? Но тогда любой политик, перекроивший карту мира, или тем более военный, переселивший в иной мир сотни врагов, тоже бог? И вновь нет. Реальность весьма пластична, и поддаётся изменениям любого более-менее настойчивого человека. Например, того, кто превратит пустыню в цветущий сад. А уж как это было сделано, дело десятое.

А может дело в чём-то невероятном? Тоже нет.

Так что же нас делает богами, или наоборот оставляет в категории людей?

Конечно это две простых вещи. Первая – создание чего-то живого из неживого, и вторая – создание разумного из неразумного.