Их задача находить рабов из славянских народов и предлагать жить там же, но уже в качестве свободных людей. Был рабом в кузнице? Можешь остаться в этой же кузнице в роли хозяина. Хочешь пахать и сеять? Без проблем, дадим столько земли, сколько сможешь осилить. Воин? Будь воином. Надо срочно создавать скелет русского сообщества в Крыму. Его можно разбавить и другими народами, но Христианской веры. Нет, к Аллаху я тоже хорошо отношусь, но не хочу закладывать ростки будущих распрей. Один народ, одна Вера, одна Родина. Вот, где-то так.
Ещё бы можно было добавить — один царь, но это лишнее. Сегодня царь, завтра президент. Кстати, надо не забыть, Патриарху, напомнить насчёт батюшек. По «свежему», всех христиан, проще привести к Православной вере. А то наедут сюда всякие католические и протестантские священники, Не нужны нам потенциальные шпионы и диверсанты. А из «истинно верующих» так легко делать предателей. Потом с кровью «просвещать» придётся.
Ни калмыков, ни поляков такая постановка вопроса не устроила, а казаки приняли сдержано.
Поляков быстро приструнили, напомнив, что они сами на птичьих правах. А то ведь можем «благородно» отпустить и пускай без добычи домой топают, даже не отомстив. С калмыками было сложнее. Но когда выяснилось, что это не повлияет на их долю, они согласились. Эх, знали бы они, какую мы свинью им всем подложили! По договору нам корешки, а им вершки. То есть нам рабов, крестьян да ремесленный люд. Им всех ханов, богачей да купцов. А с одного купца можно столько содрать, сколько не одна сотня рабов стоит.
Так-то оно так, но есть вопрос. А кто эти купцы, богачи, чиновники, военаначальники? Они Османские подданные. Как султану доложат? В Крыму наших самых влиятельных людей калмыки с поляками полонили. Вот после этого, на ближайшие годы, можно не бояться их союза с османами. Даже, скорее всего, первый удар османского клинка придётся на калмыков и поляков. Ну, вот и воюйте на здоровье, а про Крым забудьте. Мы даже помогать будем.
* * *К сентябрю все подготовительные работы были закончены.
Обозы с добычей, большей частью бывшим Польским имуществом отправились под Азов, в Запорожье и в Калмыцкие степи. Чтобы не было обид, сначала поделили всё согласно договору, а потом начался торг. Мы отдали большую часть рухляди, включая оружие и драгоценную утварь. Взамен получили лошадей и рабов славянского происхождения. Самое трудное было с татарскими пленными. По нашей настоятельной просьбе, пленных не казнили, а теперь не знали, что с ними делать.
