К тому времени, когда он осознал, что делает, охваченный гневом Мо Жань уже орал во все горло:
— Чу Ваньнин!
И он еще имеет наглость игнорировать его?
Из-за плотного белого тумана над прудом с лотосами было трудно разглядеть двух людей, которые поддерживали Чу Ваньнина за плечи. Все, что Мо Жань мог увидеть, что они стояли так близко, что буквально слились телами.
Выругавшись, Мо Жань прыгнул прямо в пруд и двинулся в направлении Чу Ваньнина и его любовников. И только, приблизившись, он понял… что эти два человека на самом деле были просто големами из металла и дерева[2]! Но самое неприятное было в том, что эти големы извлекали из воды духовную силу, чтобы передать ее Чу Ваньнину, а Мо Жань своим вторжением сломал ограничивающий духовный барьер.
[2] 楠木 nánmù наньму — феба, махил, китайский лавр (Phoebe zhennan): обобщающее название растений родов Phoebe и Machilus из семейства лавровых.
Мо Вэйюй не был уверен, какой именно энергетический контур использовал Чу Ваньнин для самолечения, но сейчас тот определенно был в бессознательном оцепенении и уж точно ничего не контролировал.
Его тело прислонилось к големам, из механических рук которых на рану на спине непрерывно изливался золотой свет. Совершенно очевидно, что это был грубо прерванный Мо Жанем ритуал исцеления.
Когда Мо Жань прорвал границу барьера, свет стал рассеиваться, а исцеляющая магия начала работать в обратном направлении, причиняя вред! Раны Чу Ваньнина, которые только начали затягиваться, стали даже больше, чем были изначально.
Мужчина скривился и закашлялся кровью. А потом все не зажившие до конца травмы на его теле начали кровоточить. В считанные мгновения красная кровь пролилась в воду, окрасив ее, как первые лучи солнца расцвечивают алым серую дымку рассвета.
Мо Жань был ошеломлен.
Это была Техника Жертвоприношения Цветочного Духа Чу Ваньнина!
Он понял, что мог… нет, он совершенно точно уже совершил ужасную ошибку…
Духовная энергия Чу Ваньнина состояла как из металлических, так и из деревянных элементалей.
Духовная энергия металлического элемента, например Тяньвэнь, использовалась для нападения, в то время как духовная энергия деревянного элемента применялась для исцеления.
Техника Жертвоприношения Цветочного Духа была одной из таких исцеляющих техник. Чу Ваньнин мог манипулировать духовной сущностью растений, чтобы залечить свои раны.
