Книга Человек будущего. Воспитание родителей. Часть 1. — читать онлайн бесплатно полностью

Нравственное преступление в

прежние времена наказывалось более сурово, чем физическое, и жители города

поняли, что они могут ответить за это своей гибелью. Чтобы умилостивить

евреев, они не только принесли богатые дары, но и сделали себе обрезание, то

есть как бы перешли в иудейскую веру. Был восстановлен мир. Жители города

успокоились, думая, что неотвратимое несчастье уже в прошлом. И тогда

вероломные евреи напали на этот город и уничтожили всех находившихся там.

«Это же своего рода предательство, - сказал я. - Люди каялись, сожалели о

том, что произошло, и даже приняли иудаизм. За что же их убили?» — «На самом

деле они не приняли иудаизм, - ответила женщина. - Это было сделано только из

страха перед возмездием. Внутренне они не изменились, а значит, дальше тоже

могли совершать подобные преступления и незаметно отравляли своей

безнравственностью тех, с кем вроде бы сравнялись по форме». Самые страшные

потери - те, которых мы не замечаем.

намного опаснее физического убийства, потому что на уровне души все мы едины.

В последнее время ко мне все чаще приходят на прием люди, которые

рассказывают о том, что у них неожиданно начинают умирать сначала близкие

люди, а потом и дальние родственники. «Мне кажется, что дана команда свыше

истребить весь наш род», - как-то сказала одна женщина.

Вселенная едина, и развитие — это повышение единства с окружающим

миром.

только за то, что произойдет с нашими детьми и внуками. Мы в ответе за то, что

происходит во дворе у соседа, за то, что творится на нашей планете, и за то, что

происходит во всей вселенной. За свое физическое преступление человек может

ответить сам, за его нравственное преступление могут поплатиться его

родственники и даже весь народ.

одного человека может расплатиться вырождением и гибелью все человечество.

Физическое преступление можно сравнить с обрыванием с дерева листьев, а

нравственное - с его уничтожением под корень.

Мы даже не подозреваем, насколько сильно нравственное преступление

укореняется в подсознании и как долго передается потомкам.