Книга Человек будущего. Воспитание родителей. Часть 1. — читать онлайн бесплатно полностью

На словах - возможно, но его реальная энергия

направлена на материальное счастье.

Заповеди иудаизма обеспечили радикальную трансформацию человеческого

сознания. Вести себя по отношению к другому нужно так, чтобы не убивать

любовь. Даже ягненку и барашку, которых мы хотим зарезать, нужно

предоставить возможность прожить хотя бы короткую, но жизнь. Новорожденный

должен выплеснуть энергию любви, счастья и радости. Кажется, какая разница -

зарезать ягненка сразу после его рождения или через неделю? А разница есть.

можно назвать уважением к душе животного. Заповеди иудаизма позволяют

почувствовать единение со всем окружающим миром, а от этого приходит

ощущение абсолютного единства вселенной и Творца, ее создавшего.

Все 613 заповедей в конечном счете сводятся к главным десяти, которые были

даны Моисею на горе Синай. Первая заповедь, которая напоминает, что Бог един,

позволяет прикоснуться к высшей энергии вселенной.

уже находятся в пространстве и времени. Между ними есть отношения,

существует иерархия. Поэтому на каком бы тонком уровне язычник ни

представлял себе очередного бога, он все равно останется деревянным истуканом

для исполнения желаний. Чтобы прикоснуться к высшей энергии, нужно

отрешиться от ее внешних, материальных и духовных, форм. Без готовности

жертвовать, без усмирения своих инстинктов реализовать этот процесс

невозможно.

Поэтому за первой заповедью идет вторая: не сотвори себе кумира.

Поклонение чему-то или кому-то - это цель. Можно поклоняться идолу, но можно

поклоняться и любимому человеку. Можно поклоняться деньгам, благополучию,

своей известности и авторитету. Можно поклоняться своей духовности,

способностям и уму. Но поклонение любому объекту в окружающем мире

рождает привязанность и агрессию.

с Богом, а затем человек или общество начинает болеть или умирать.

Это поклонение может быть незаметным. Когда мы представляем Творца в

физическом облике, приписываем Ему человеческие качества, в обычной суете

упоминаем о Нем без предварительной отрешенности и любви, в нашем

подсознании может произойти незаметный процесс подмены.