Книга Человек будущего. Воспитание родителей. Часть 1. — читать онлайн бесплатно полностью

Более подготовленные рассчитывали на этот, второй способ. Слабые же

душой уповали на очищение с помощью первого.

Почему только в один день в году очищается душа и почему это происходит

именно в апреле? Анализируя информацию и проводя диагностику пациентов, я

пришел к следующим выводам. Десятки тысяч лет люди жили в одном режиме.

Летом имели возможность нормально питаться и комфортно существовать,

осенью делали запасы на зиму. Не все животные выдержали бы зимний период,

поэтому часть скотины резали.

был период отдыха. А затем наступала зима, когда запасы пищи и различные

удовольствия уменьшались.

Меньше всего еды было весной. В мае и июне люди начинали пахать, сеять и

активно заниматься хозяйством. Март и апрель невольно получались месяцами

максимальной внутренней отрешенности от земных удовольствий и благ. Значит,

молитва в это время была искренней и чувство любви меньше отягощалось

привязанностью.

истощалась через активность тела, а напротив, получала больше Божественной

энергии, и, значит, возможности для трансформации души раскрывались большие.

Возможность преодолеть свои грехи и расстаться с ними тоже увеличивалась.

Если к такому дню правильно подготовиться, держа пост, воздерживаясь от секса,

не перегружая себя хозяйственными делами, то в день очищения могла произойти

реальная трансформация.

Получается, что Божественное предписание раскрывает для нас духовные и

физические законы вселенной. Чем больше мы узнаем законы физиологии живого

существа и чем лучше разбираемся в законах души человека, тем больше мы

видим, как они совпадают с откровениями, получаемыми свыше.

Наше сознание не может быть непогрешимым, оно поэтапно развивается.

что мы не можем осознать и превратить в науку, присутствует рядом с нами в виде

Божественного откровения. Законы физиологии души, связь эмоций, болезней и

судьбы, совершенно не понятые до сих пор учеными, давным-давно изложены в

священных книгах.

Блажен человек, которого вразумляет Бог, и потому наказания

Вседержителева не отвергай, ибо Он причиняет раны и Сам обвязывает их; Он

поражает, и Его же руки врачуют (Иов 5, 17-18).