В книге было три сказки, первая повествовала про то как купец развлекался тем, что слушал сны своих сыновей, только вот один из них сон рассказывать отказался, за что был изгнан из отчего дома, затем ему встретился князь, который скрытного засранца посадил в тюрьму по причине того, что и ему он сказку не рассказал, в итоге в результате перипетий, этот купеческий сын украл у пенсионеров сапоги скороходы, ковер самолет и шапку невидимку, которые помогли ему женить князя на царевне с отвратительным характером и тягой к садизму, не знаю уж почему, но это считалось удачным вариантом для князя, и он на радостях отпустил купеческого сынка, на все четыре стороны.
Сказка была с очень сомнительным моральным посылом и пропагандировала то, что нужно не уважать отца, нарываться на неприятности с власть имущими, красть, обманывать, мошенничать, и тогда у тебя будет все хорошо и тебя обязательно выпустят по амнистии. Я немного поплевался, повозмущался про себя, но отбросил ее как не подходящую.
Вторая история была про ленивого, глупого юношу, который сидел сиднем на печи, жил за счет престарелой матери, и вообще досаждал своим односельчанам всяческими неприятными способами, но в итоге, он чудом обрел золотое колечко, которое стоило только перебросить с пальца одной руки на палей другой, как являлись двое молодцев и выполняли все его желания, в итоге парень стал богат, женат, и в общем то в его жизни ничего не изменилось, он так и остался тупым и ленивым, разве что матери его жить стало легче, так как теперь семью содержала не она, а сказочные молодцы.
Я опять минуты три чертыхался, ну вот чему эти сказки вообще учат?
А вот третья история была той самой, именно она давала ответы на все вопросы, в смысле те, что были связаны с пропажей детей. Прочитал ее сначала по диагонали, затем вернулся к началу и принялся читать уже внимательнее. Арысь поле. История проста как пять рублей, красивая падчерица, злая мачеха, сначала мачеха настаивает на том, чтобы падчерицу выдали замуж, у падчерицы рождается сынишка, но это только приводит мачеху в еще большую ярость и та, превращает молодую мать в животное, а вместо нее в молодую ячейку общества помещает свою родную дочь.
Дальше нянечка, поняв, что произошло, видимо в той деревне это было не в новинку, водит сына падчерицы к лесу, где мать его кормит.
