Вы оба подходите друг к другу. Я надеюсь и верю, что наконец, державе русской будет дан наследник. — Теперь уже Василий сжал мои пальцы. Мне не оставалось ничего другого, как ответить ему.
— Хорошо, я согласен. Пусть Александра становится королевой Ливонии. И ты Великий Государь, дашь тоже своё согласие. Так надо, для державы твоей. Дщерь наша, обещай мне, что когда станешь королевой Ливонии, то допустишь православные церкви и монастыри на землях Ливонии.
— Обещаю, Владыко. — Он кивнул мне.
— Освещать твою корону буду я лично.
Тем более, что понтифик не даст своей королевской буллы. Я в этом уверен. — Он засмеялся. — Что смотрите на меня, чадо мои? Зато с каким я наслаждением щёлкну по носу самого папу Римского!
Мы с Василием сидели, держась за руки, и улыбались Владыке. И тут я сделала новый ход.
— Государь и ты, Владыко. Ответе мне, до коли Русь будет ходить на поклон в Константинополь? Ладно, когда там были христианские государи. Но сейчас? Кланяться неверным?
— Что ты хочешь сказать. Александра? — Митрополит насупился.
Василий тоже с удивлением смотрел на меня.
— Я считаю, что пора пришла обрести русской православной церкви свою самостоятельность. Болгары и сербы имеют своих патриархов. В Александрии свой патриарх. В Армении свой католикос. Все поместные церкви имеют своих патриархов. А Русь что? Не может иметь? Я считаю, что пора, мужчины. Москва, как третий Рим должна иметь своего патриарха. Главу русской православной церкви, Московского патриархат. И наш митрополит, Владыко, должен стать патриархом.
Окормлять свою большую паству. И не от кого не зависеть.
Сказав это, я замолчала. Оба мужчины смотрели на меня широко раскрытыми глазами.
— Саша, ты хоть понимаешь, что сказала? — Задал мне, наконец, вопрос Василий.
— Понимаю, Великий Государь.
— И как ты себе это представляешь, Александра? — Тут же задал вопрос Митрополит. Я поняла по его глазам, что он заглотил наживку, как и Василий. Я улыбнулась. Это хорошо. Дальше дело техники!
— Надо заплатить Константинопольскому патриарху.
Хорошо заплатить, но взамен потребовать патриархат. А если откажется, тогда обратиться в другие поместные православные церкви. В Сербскую, в Антиохию. К армянскому Католикосу, к грузинскому, Александрийскому патриарху. Им заплатить. Обосновать, что русской православной церкви необходим патриархат, так как Константинопольский, уже потерял своё значение, ибо находится под властью ислама, а значит во многом зависит от султана османов.
